原创 中华宰相村，2千年出59位宰相，七品以上官员3000多人，靠1条祖训
2025-05-26 16:59
发布于：江西省
2022年的高考在6月7号这一天正式开始了，又有一拨高中生要通过这场考试，来赢得进入大学学习的机会。
大家都说，高考是每年最公正的人才挑选方法，而中国用类似这种通过固定时间考试来选拔人才的制度，已经有1200多年的历史了。
现在咱们说的考试叫高考，但搁古代那会儿，它就叫科举。
中国有个村子，两千多年来，出了三千多位七品及以上的大官。更让人惊叹的是，这里面做到宰相这个一人之下、万人之上职位的，竟然有59个人，所以大家都叫它中华宰相村。
这村子到底有啥特别，为啥能一直给国家培养那么多人才，而且这种情况还持续了整整2000年呢？
【中华宰相村在哪里】
在中国历史上，有两个特别有名望的大家族，传承了好久好久，都超过了一千年。一个是山东曲阜的孔家，另一个是邹城的孟家。正因为这样，大家常常把山东叫做孔孟的故乡。
除了孔子和孟子之外，近代以来，浙江的钱家也挺有名的。
不过，说到裴氏宗祠的坐落地，山西运城闻喜县的裴柏村，那可是裴家的老祖宗发源地，干脆就被叫做宰相村了，这事儿在中国历史上可就这么一个。
那这个村子到底是咋形成的呢？
这事儿得从商周那会儿说起，秦国老祖宗秦非子的一个后人，被安排去管解邑这个地方。
原本“邑”字上面是“非”下面才是“邑”，但他把下面的“邑”去掉了，换成了“衣”字底，就这样把姓氏改成了裴，后来他们家就被叫做闻喜裴家。
裴家的人在山西运城闻喜这块地方安家落户，一代代传下来，都已经好几千年了。
尽管有些人从闻喜搬走了，但现在姓裴的人，要是想找祖宗根源，那都得追溯到裴柏村。
因此就有了“世间裴姓无二家”和“天下裴氏皆源自裴柏”的说法。
裴柏村之所以能吸引世人的目光，原因在于这个村子孕育了大量历史名人。不说别的，光是从这里走出去的宰相就有59位，将军也是59位，更别提在正史上留名的人物，足足有600多位呢。
裴家的姑娘们，跟一般家族的女孩儿可不一样。裴家在历史上那是出了大名堂的，一共有三位皇后，四位太子妃，还有两位王妃都是从裴家走出去的。
从这事儿能看出，裴家对闺女的培养也是下了大功夫的，让她们能得到更多的敬重。
裴家后人既聪明又有本事，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，品德和才能都出众。就像西晋那会儿有名的地图制作高手裴秀，还有南宋的史学家裴松之，他们俩都是裴柏村这一大家子出来的。
裴柏村被称为宰相村，那真的是当之无愧。这个地方，能出那么多位高权重的大官，真的不是浪得虚名。你看看，历史上有那么多宰相都是从这儿走出来的，这能不让人佩服吗？所以说，裴柏村被称为宰相村，那绝对是名副其实的。
裴柏村能取得这般了不起的成就，自然引起了国家的高度。众多学者纷纷出力，提供了大堆的文献资料，从多个方面深入探讨闻喜裴氏家族为何能如此成功。
现在，这个被叫做中国宰相村的地方已经变成了一个旅游打卡地。你要是去那儿玩，说不定能碰上正在找寻祖先足迹的裴家人呢。
有媒体人到宰相村进行探访时，巧遇了一家三口，他们是姓裴的，从四川远道而来。这家的姑娘打算前往德国深造，所以特地到宰相村来，想亲眼看看并学习那里的家风家训。
女孩讲，她想带着裴家的家教小本子去德国，随身带着它，好提醒自己得用功读书，争取早点完成学业回国。
裴家族人建民说，到了每年的三月初三祭祖那天，会有来自世界各地的将近一千名裴家后代回来参加。
算上清明节这些时候，裴柏村每年能迎来差不多一万名裴家后人，他们来这里逛逛看看，祭拜老祖宗。
裴家人看来，宰相村这名字，说白了就是给他们的一份肯定和光荣，跟钱财地位没啥大关系。
到裴柏村之前，我们心里琢磨，这个千年大家族，出了3000多位七品以上的官员，想必跟那些历史上有名的大家族差不多，应该遍地都是豪华大院，到处都是深宅大院，红墙高高围起。
不过，记者亲眼见到的，却是个简简单单的村子，村民们都特别热心肠。
裴家祠堂算是那儿唯一一个显得有点气派的地方，说白了就是“没几间屋子，也没多少地儿”。
而所有这些都离不开裴家的家规教导。
【千年望族的家训影响多大】
家规是不少大家族能够代代相传、历经千年而不衰的重要根基。
不过说实话，中国很多家族的家训，真正被后代认真去做的其实没几个。说好的那些优秀家训内容，大家往往没好好照着做，反倒是那些不好的、害人的部分，被执行得那叫一个彻底。
这也是为啥好长时间以来，大家一听到家训啊、宗祠啥的，就立马想到那是封建的坏东西。
甚至有一段时间，很多人干脆把宗祠看作是封建压迫的象征。
不过闻喜裴氏却是个例外，说白了，裴柏村之所以能让裴家族人在家国大事上有所成就，全靠他们重视宗祠规矩和裴家的家训。
裴家的家规总共有十二条，简单来说就是：第一条，要尊敬祖宗；第二条，得孝顺爸妈；第三条，跟兄弟姐妹得处好关系；第四条，家族里要和和气气；第五条，跟邻居也得和睦相处；第六条，做人得老实厚道；第七条，在家得勤俭节约；第八条，得好好教育子孙；第九条，得多读书，明白事理；第十条，亲朋好友间得真诚相待；第十一条，说话得小心谨慎；第十二条，得讲公共道德。
这十二条家规，每一条都详细列出了要做的事儿，说白了就是教咱们怎么做人、管家、治国、安天下。
家规里头的第八条，讲的是要好好管教孩子：家庭里的教育，那是给人打基础的。得好好教导，这样孩子的性格才不会走偏。得教他们诚实守信，还要广泛地去爱别人，得尊重道义，敬重老师。要是能把一本好书传给后代，那金银财宝都比不上。
最后那句话“别看重金银财宝”的意思，就是说别把金银珠宝这些玩意儿看得太重。
裴柏村尽管有着好几千年的历史，但整个村子看起来还是那么不起眼，特别朴实无华。
换句话说，裴家的人并不一门心思钻在钱眼里，想成为当地首富，但他们非常看重家庭和国家，这其中有一部分缘由，是因为他们严格遵循了家族的传统教导。
裴家人对勤俭节约的生活准则，还有不看重钱财的态度，到底执行得有多彻底呢？
在历史的长河里，裴家有好几位高官，他们因为节俭出了名，留下了不少好故事，还被史书记了下来。这些故事啊，从吃饭、办丧事到结婚，啥方面都有。就拿吃饭来说吧，裴家的这些高官们，吃的都不咋奢华，讲究的是实惠。办丧事时，他们也反对铺张浪费，追求的是简朴庄重。就连结婚这样的大事，他们也主张简约，不搞排场。所以说，裴家的这些高官们，真的是节俭的典范，他们的故事也一直被后人传颂着。
（1）说到吃的方面：得聊聊咱们的饮食习惯。吃的啥、怎么吃，这些都挺关键的。像蔬菜、水果这些，得多吃，它们对身体好，能帮忙防病。还有那些油炸的、太甜的东西，尽量少吃，吃多了对身体可没好处。每天三餐得按时吃，别饿一顿饱一顿的，这样对胃不好。另外，吃饭得慢慢嚼，别狼吞虎咽的，这样有助于消化。总的来说，吃得健康点，身体就会更棒！
裴家有个叫裴侠的，做到了公卿的大官。他在河北当郡守那会儿，特别讲规矩，一直保持着清廉正直的样子。平时就吃些简单的饭菜，穿的衣服也很普通，不吃上好的肉，也不喝好酒，家里也没雇多少仆人帮忙。
后人这样评价他：“他生活简朴，待百姓像亲人一样，平时就吃些椒盐菜。”也有人赞他：“裴公品德高尚，是世人的楷模。”
（2）说说丧葬这事儿：丧葬，就是人去世之后的一系列安排。每个地方可能都有些不同的习俗，但大体上都是为了让逝者安息，也让活着的人心里好受点。一般来说，家里有人过世了，得赶紧通知亲朋好友。然后就得准备后事了，比如找个合适的地方办葬礼，还得准备棺材、寿衣这些。有的地方还会请道士或者和尚来做法事，超度逝者的灵魂。葬礼上，大家会聚在一起，缅怀逝者生前的点点滴滴，表达哀思。逝者的家人也会很伤心，需要大家的支持和安慰。等葬礼结束了，逝者就会被安葬在墓地里，家人以后还能去扫墓，缅怀逝者。丧葬这事儿，虽然让人难过，但也是人生的一部分。它让我们更加珍惜生命，也更加懂得感恩和珍惜身边的人。
不管是古代的大佬还是现在有权有势的人，只要手里有点料，地位不低，都会想着把坟墓修得气派点，以此来显示自己活着时的威风，指望死后也能享福。
因此，丧葬的排场一度变得非常奢侈，特别是在魏晋那会儿，大家都讲究大办丧事。
那时候，裴潜虽然是高高在上的宰相，但他做的事却跟大家都不一样。
他在留给家人的遗嘱中吩咐，希望他们给自己办个简单的葬礼。他写道：“我死后，墓里放一个棺材，几件陶器就行了，其他的都不需要准备。”
（3）说说婚礼这事儿：婚礼，就是两个人决定要一起走完下半辈子的那个大日子。它不仅仅是个仪式，更是两个家庭、两个人情感的交汇点。在婚礼上，大家会穿上漂亮的礼服，戴上精致的配饰，男士帅气，女士美丽，仿佛整个世界都因他们而闪耀。接着，就是一系列的仪式环节，什么交换戒指啊，宣誓啊，这些都是为了让这对新人更加坚定地走在一起。婚礼上还会有亲朋好友的祝福，大家聚在一起，吃吃喝喝，聊聊天，分享着这对新人的喜悦。有时候，还会有一些有趣的小游戏，让整个氛围更加欢乐。总的来说，婚礼就是一场庆祝爱情、见证幸福的盛会。它让两个人在众人的祝福下，开启新的生活篇章。
唐朝时候有个叫裴坦的宰相，他特别注重保持家里的清廉节俭传统。
他瞅见杨收女儿的嫁妆排场大得离谱，顿时火冒三丈，直截了当地讲：“你们如此挥霍无度，简直是要把咱家的规矩都给搅乱了。”
（4）说到钱财物品方面：得聊聊怎么管理好自己的钱和东西。财务上，得有个规划，知道钱都花哪儿了，也得攒点应急钱。买东西时，得想想是不是真需要，别瞎买。重要的东西，像身份证、银行卡这些，得放好，别弄丢了，不然可麻烦了。还有啊，借给别人钱或东西时，得小心，得确保能要回来。总的来说，钱财物品这些，得用心对待，别不当回事儿。
《裴佗的故事》在《魏书》里头有提，说他这人特别看重道义，不把钱财当回事。因此啊，他把自己挣来的工资，都拿去帮衬那些穷苦人家了。
他从不购置房产，住的房子也就那么小，边长也就三十步左右，连一亩田地都没有。
尽管职位挺高，但夏天他不搞排场不打伞，冬天也不讲究穿皮草大衣。
反正裴家的人，就算当了大官，像公卿那样的，大多数也都过得挺朴实，不咋看重物质享受。
因此，他们的房子都挺简单，裴柏村的房子看起来普通也就不足为奇了。
裴家人由于家族学问深厚，加上代代相传的家规教导，对物质享受看得很淡。他们更把心思放在提升精神世界上头。
他们秉持着节约的原则，喜欢简单朴素的生活态度，所以才能做到当官时不接受贿赂，即使身处高位也能守住自己的清正廉洁。
这才有了这个庞大却不浮夸，历经千年依然声名显赫的大家族。
【核心的祖训是务实的教育理念】
裴家这个大家族，经过了好多好多的年头，他们的家庭规矩、教育方式和行为准则都不是一直不变的。这些家风、家训、家戒啊，都是随着时间一点点地改变，跟着时代的脚步走过来的。
说到底，咱们最后瞧见的家训和规矩，说白了就是“看重教育、鼓励学习，推崇文化也看重武艺，品德和事业得一起发展，还得做到清正廉洁、管好自己”。
而这里面，把教育放在重中之重，那是最为重要的一点。
裴家对教育特别上心，这事儿在家训家规的方方面面都能看出来。
特别是“第九条，读书提升品德”这段话讲：人要是不读书，就像马牛穿上了人的衣裳，不像样。学的东西得时常复习，那样乐趣才多。有一门手艺或专长，生活就不用发愁。努力达到贤人的境界，才能成为大家的榜样。
前半部分那句话，说得挺重的，意思就是说，一个人要是不读书学习，那就跟披着人皮的牛马没啥两样，纯粹就是个没文化的动物。
好好去学习，然后时常回头瞅瞅学过的东西，你就能老发现新的乐趣和好处。
要是你能学会一门手艺，那以后生活来源就不用愁了。
向社会上那些厉害的人学习，把他们当成自己的榜样，这样一步步地就能接近并达到他们的水平。
说到学习这事儿，从裴家的家教规矩里就能瞧出他们有多看重。
他们不强求后代一定要学啥特定的东西，只要能够学到一门能养活自己的手艺或技能就行。
裴氏家族的子孙对待学习持有一种既实在又开放的心态，这使得他们不仅在文学上有很深的造诣，还特别看重武术方面的修炼。
在中国古时候，裴家出了不少文官，武官也挺多。特别是国家不太平的时候，那种既会文又会武的政治家，对国家的用处可就更大了。
在中国历史上那些动荡不安的时期，闻喜裴家总是频繁现身。
唐代初期，有个大家很熟悉的开国大将裴寂，他就是那种很特别的人。
根据古老的历史资料《旧唐书·裴寂传》里头的说法，裴寂这人长得挺帅气，14岁那年就当上了蒲州的主簿。隋朝一统天下后，他先是在齐州当了个司户参军，后来又干上了御史的活儿。
由于他和唐国公李渊关系不错，他就着手准备晋阳起兵这事儿，后来被任命为大将军府的长史，一开始还被封为了闻喜县公。
帮李渊打下唐朝天下后，他成了唐朝响当当的开国大将之一。不光当上了宰相，后来还被赐予了魏国公的爵位。
他主导编写了《武德律》，是个既能写又会打的典型代表。
安史之乱结束后，裴度在唐朝那可是火了起来，成了个很有分量的宰相。
他在文学方面很有成就，跟白居易这些人关系很好，他的作品被收入了《全唐文》还有《全唐诗》这些集子里。
他在政治上立场明确，坚决要对付那些搞藩镇割据的势力，同时压制宦官和外戚的权力。他甚至不顾大家的反对，自己亲自带兵出征，最终摆平了淮西那边持续了3年的叛乱。
裴度在文化和军事上都干得相当出色，他当了大官二十多年，一直帮着宪宗皇帝搞发展，让国家迎来了“元和中兴”的好时候。因为功劳大，他被皇上封为晋国公，大家也都尊称他为“裴晋公”。
裴柏村流传了很久的，除了那本一直在改进的家训，里面详细规定了好多要求宗族后代得学习和具备的品德外，还有本整理好的家戒。这部家训真的是经过了好多代的努力，不断变得更好，它给裴柏村的后人立下了很多规矩，告诉他们要成为啥样的人。而除了这些，村里还有本家戒也很重要，它也是经过精心整理，给后人提供了更多的行为准则。裴柏村的后人，就是通过这些家训和家戒，一代代传承着家族的优良传统。
这本家规里头，清清楚楚写着家族成员不能干的事儿和不能犯的错儿。
裴家的家规总共十条，主要就是告诉家里人，绝对不能对父母不好，也不能干出给祖宗丢脸的事儿。男孩女孩都得一样看待，别搞性别歧视。赌博、偷东西这些坏事儿，想都别想。还有啊，不能放纵自己，乱搞男女关系。吸毒、喝酒闹事、爱打架这些，也都不行。别老是觉得外国啥都好，崇洋媚外。最后，千万别加入那些乱七八糟的帮派组织。
这十戒真的挺与时俱进的。
裴家的家教规矩和告诫，都是裴家世代相传的老辈教导的重要组成部分，塑造了裴家独特的家庭风气。
尽管受限于当时的历史条件，存在一些不足，但他们所处的时代里，他们的思想或成果依然算是挺前卫的。
就拿不能重男轻女这事儿来说吧，它可不是光嘴上喊喊那么简单，实际上得有具体的规矩来落实。
关于这第三条原则，“别瞧不起女性”，具体是这样阐释的：它强调咱们得平等看待男性和女性，不能有那种男的就比女的强的老旧想法。
人人生来都是平等的，不管男女老少，富贵还是贫穷。所以做父母的，还有长辈们，都不该有重男轻女的想法。在教育、生活这些方面，男女都该一样对待。咱们家的女孩子，不能嫁给人家做妾，更不能干出淹死女婴、扔掉女婴这种事儿。
说白了就是，人生下来都是平等的，不管男女老少，富贵还是贫贱。因此呢，做父母长辈的，可不能抱有那种男孩比女孩重要的老观念。
教育和生活中，男女得平起平坐，咱家闺女绝对不能嫁去给别人当小老婆，那种把女婴淹死或者扔掉的事儿，更是想都不要想。
古代时候的中国，很多人都觉得“女孩子不需要太聪明，乖巧听话就是美德”。但裴家却不一样，他们觉得女孩子和男孩子应该学一样的东西，吃穿用度也得一样好。这种看法，在当时可算是非常超前了。
这讲的就是，真正的有钱有势的人家，他们的想法跟咱们普通老百姓的想法，那可真是不一样。
这种不同点使得他们的家族能够在长达2000年的历史进程中，一直稳固存在，屹立不倒。
因为有这样的规矩，裴家的姑娘们比起一般的民间女子要出色不少，在历史上也留下了她们的大名和故事。
说到家庭教育，裴家的女人们当妈后，对孩子那是既严格又聪明。她们教育孩子，一点不含糊，该严厉的时候绝不手软，但同时，她们也很有智慧，知道怎么引导孩子，让孩子在成长路上少走弯路。裴家的女人们，真的是在教育孩子上有自己的一套。
韦顼的老婆是裴家人，薛府君的尚舍直长职位的夫人也是裴氏，除此之外，裴家还娶了好几位别家的姑娘进门。
她们在教育孩子方面都挺有一套，成果也不错。
特别是在爸爸没法管孩子的情况下，妈妈就得顶上，而且她们通常都特别能干，才能把娃儿教得好好的，让裴家一直繁荣昌盛，最后还被历史给记了一笔。
两千年来，中华宰相村里出了三千多名大大小小的官员。
裴家这个大家族啊，跟咱们中国的历史发展紧密相连，你研究裴家，基本上就相当于把中国古代的历史给梳理了一遍。
一个大家族的发展轨迹和一个国家的兴衰历程紧密相连，这真的是非常了不起的事情。
可以说，能拥有这般影响力的家族，不管是在古代还是现代，国内还是国外，都是十分罕见的。
因此，深入了解裴家的变迁历程以及探寻裴家的家教传统，对我们国人塑造更优秀的民族认知和道德标准，有着极大的助益。
中华宰相村这个文化景点，真的很值得向全国推广一下，好让更多人知道咱们中国真正的精英文化是啥样的。
2. 2020年6月，有个叫席佳彦的人写了篇山西师范大学的硕士论文，题目是《探究中古时期河东裴家的家风与家学》。
运城学院学报刊登了一篇文章，标题是《把河东裴氏家训用到高校思想政治教育里》。这篇文章发在2021年，是总第39卷的内容，作者是陈雪。
5.历史资料里，像《旧唐书》啊，《资治通鉴》这些都有记载。返回搜狐，查看更多
